Buhârî Hayatı ve Kişiliği

Muhammed bin İsmâil el-Buhârî, 810 yılında günümüz Özbekistan’ına bağlı Buhara şehrinde doğdu. Babası İsmâil bin İsmâil, Buhârâ’nın tanınmış âlimlerinden biriydi. Buhârî’nin babası, hem ilmi hem de ahlaki değerlerle tanınan bir kişiydi. Ancak Buhârî henüz çocukken babası vefat etti ve Buhârî, annesi tarafından büyütüldü. Annesi, onun eğitimine ve ilmî gelişimine büyük önem vermiştir. Onun ilim yolundaki başarısının temel taşlarından biri olmuştur.

İçindekiler

1. Eğitim ve İlim Yolculuğu
2. Şahsiyeti ve Ahlakı
3. Seyahatleri ve Öğrenim Süreci
4. Hadis İlmi ve Buhârî’nin Konumu
5. Sahih al-Buhârî’nin Oluşum Süreci
6. Buhârî’nin Hadis Eleme Kriterleri
7. Buhârî’nin Hadis Toplama ve Kaydetme Yöntemleri
8. Sahih al-Buhârî’nin Yapısı ve Bölümleri
9. Kitabın İçeriği ve Kapsamı
10. Hadislerin Sınıflandırılması
11. Sahih al-Buhârî’nin Eserler Üzerindeki Etkisi
12. Sahih al-Buhârî Dışındaki Eserler
13. Buhârî’nin Fıkıh ve Akaid Üzerindeki Katkıları
14. Buhârî’nin Şerh ve Tercümeleri
15. Buhârî’nin Hadis Eleştirisi Üzerindeki Görüşleri
16. Sahih al-Buhârî’ye Yapılan Eleştiriler
17. Buhârî’nin Modern Hadis Bilimindeki Yeri

Eğitim ve İlim Yolculuğu

Buhârî’nin eğitim süreci, onun genç yaşta ilme olan tutkusunu ve azmini yansıtır. Henüz 10 yaşındayken hadis dinlemeye başlamış, 16 yaşında ise ilk hadis kitabını ezberlemişti. Bu dönemde, bu alandaki ilk eğitimi ve öğrenim süreci, onun daha sonra tüm İslam dünyasında kabul gören bir hadis münekkidi olmasının temellerini atmıştı.

Buhârî, genç yaşta başladığı ilmi yolculuğunda, dönemin en önemli hadis âlimlerinden ders alarak eğitimine devam etti. Kufe, Mekke, Medine, Bağdat ve Mısır gibi şehirlerde çeşitli âlimlerle görüşüp hadisler topladı. Bu seyahatleri, onun geniş bir hadis repertuarına sahip olmasına ve farklı bölgelerden hadis rivayetlerinin doğruluğunu araştırmasına yardımcı oldu.

Şahsiyeti ve Ahlakı

Buhârî’nin şahsiyeti ve ahlaki değerleri, onun ilmî başarısının ardındaki önemli faktörlerden biriydi. Dönemindeki pek çok âlim, onun üstün ahlaki değerlerini, samimiyetini ve dürüstlüğünü takdir etti. Eserdeki titizliği ve hadislere olan bağlılığı, onun sadece bir âlim değil. Aynı zamanda bir mürşid ve bir örnek şahsiyet olarak anılmasını sağladı.

İbn Hacer el-Askalânî, Buhârî’nin ahlaki mükemmeliyetini şu şekilde tasvir eder. “Buhârî, sadece hadislerin güvenilirliğini test etmekle kalmadı, aynı zamanda kendisinin de ahlaki bir mükemmeliyet ve ilmî bir derinlik ile örnek bir şahsiyet olduğunu kanıtladı.”

Seyahatleri ve Öğrenim Süreci

Buhârî’nin ilmi araştırmaları ve hadis toplama süreci, onun geniş bir coğrafyada seyahat etmesini gerektirdi. Hadisleri öğrenmek ve doğruluğunu teyit etmek amacıyla yürüttüğü bu seyahatler, onun bilgi birikimini ve hadis ilmine olan bağlılığını ortaya koyar. Buhârî, Mekke ve Medine’deki hadis okullarından ilim aldıktan sonra, Kufe ve Basra gibi merkezlerde çeşitli âlimlerle görüştü. Bu seyahatler, onun geniş bir bilgi dağarcığına sahip olmasını ve farklı âlimlerin görüşlerini bir araya getirebilmesini sağladı.

Bu seyahatler sırasında Buhârî’nin en önemli hedeflerinden biri, hadislerin doğruluğunu ve güvenilirliğini sorgulamak oldu. Rivayet ettiği her hadisi, sağlam bir temele oturtmak için detaylı araştırmalar yaptı. Bu bağlamda, Buhârî’nin en önemli yöntemlerinden biri, hadislerin senedlerini ve metinlerini titizlikle incelemektir.

Buhârî’nin bu metodolojik yaklaşımı, onun en önemli eseri olan “Sahih al-Buhârî”deki hadislerin yüksek güvenilirliğini ve akademik değerini belirler. Bu nedenle, onun çalışmaları, hadis ilminin temellerini sağlamlaştırmıştır. Sonraki nesiller için bir referans noktası olmuştur.

Hadis İlmi ve Buhârî’nin Yöntemi

Hadis İlmi ve Buhârî’nin Konumu

İslam dininin en önemli bilgi alanlarından biridir. Peygamber Efendimiz’in (s.a.v) sözlerini, fiillerini ve onaylarını içerir. Bu ilim, İslam hukukunun ve öğretilerinin anlaşılması açısından kritik bir rol oynar. Hadis ilminin gelişimi, özellikle 8. ve 9. yüzyıllarda büyük bir ivme kazandı. Bu dönemde, hadislerin derlenmesi, sınıflandırılması ve güvenilirliğinin teyit edilmesi konularında çeşitli çalışmalar yapıldı.

Bu bağlamda, Buhârî’nin yeri ve rolü oldukça belirgindir. Muhammed bin İsmâil el-Buhârî, hadis ilminde en yüksek otoritelerden biri olarak kabul edilir. Onun çalışmaları, hadis ilminin yöntem ve kriterlerinin standartlarını belirlemiştir. Sonraki nesiller için bir referans noktası olmuştur. Buhârî’nin en bilinen eseri “Sahih al-Buhârî,” hadis ilminin en sağlam ve en güvenilir kaynaklarından biri olarak kabul edilir.

Sahih al-Buhârî’nin Oluşum Süreci

“Sahih al-Buhârî,” Buhârî’nin hadis ilmindeki derin bilgi ve titizlikle oluşturduğu bir eserdir. Eser, Buhârî’nin uzun yıllar süren titiz çalışmalarının ve hadis toplama süreçlerinin bir sonucudur. Buhârî, bu eseri oluşturmak için yirmi yıldan fazla bir süre çalışmıştır. Yüz binlerce hadisi incelemiş ve sadece altı bin kadar hadisi sahih kabul ederek esere dahil etmiştir.

Buhârî’nin, hadislerin toplanması ve kitaplaşması sürecinde izlediği yöntem, ona özgü bir titizlik ve ayrıntılı bir eleme sürecini içerir. Hadislerin sahihliğini ve güvenilirliğini test etmek için, sened (rivayet zinciri) ve metin (hadis içeriği) üzerinde derinlemesine çalışmıştır.

Buhârî’nin Hadis Eleme Kriterleri

Buhârî, hadislerin güvenilirliğini belirlerken çok sıkı kriterler kullanmıştır. Bu kriterler, onun hadis eleme yönteminin titizliğini ve objektifliğini gösterir:

1. Senedin Güvenilirliği: Buhârî, hadislerin sened zincirindeki her bir râvinin (rivayet eden kişinin) güvenilirliğini ve doğruluğunu incelemiştir. Râvinin ahlaki durumu, hafızası ve hadis bilgisi, değerlendirdiği temel unsurlardı.
2. Râvinin Kişisel Özellikleri: Râvinin hayatı boyunca hadisleri doğru bir şekilde ezberleyip ezberlemediği, onun güvenilirliğinin belirlenmesinde önemli bir rol oynar. Buhârî, bu kişilerin adaletli, dürüst ve hadis bilgisine sahip olmalarını beklemiştir.
3. Metnin Tutarlılığı: Buhârî, hadisin metninin (içeriğinin) diğer sahih hadislerle çelişmemesi gerektiğini belirtmiştir. Hadislerin içeriği, mevcut diğer hadislerle uyumlu olmalı ve mantıksal bir bütünlük göstermelidir.
4. Senedin Kesintisizliği: Hadislerin senedinin kesintisiz bir şekilde Peygamber’e kadar uzanması gerekir. Yani, sened zincirindeki her bir kişinin diğer kişiyi tanıması ve rivayet etmesi gerekmektedir. Kesinti, hadisin sahihliğini etkileyen önemli bir faktördür.

Buhârî’nin Hadis Toplama ve Kaydetme Yöntemleri

Buhârî’nin hadis toplama ve kaydetme süreci, onun ilmi titizliğini ve yöntemsel yaklaşımını yansıtır. İşte bu süreçte izlediği bazı önemli adımlar:

1. Kapsamlı Araştırma ve Seyahatler: Buhârî, hadis toplamak için geniş bir coğrafyada seyahatler yapmıştır. Çeşitli hadis merkezlerinde bulunmuştur. Mekke, Medine, Bağdat ve Mısır gibi şehirlerde hadis âlimleriyle görüşüp rivayetlerini dinlemiştir. Bu sayede geniş bir hadis repertuarı oluşturmuştur.
2. Güvenilir Hadisleri Toplama: Buhârî, hadisleri toplarken sadece güvenilir râvilerden rivayet edilenleri kabul etmiştir. Hadislerin güvenilirliğini test etmek için sıkı bir eleme süreci uygulamıştır. Yalnızca sahih kabul ettiği hadisleri esere dahil etmiştir.
3. Not Alma ve Kaydetme: Hadislerin toplanması sürecinde, Buhârî hadisleri dikkatlice not almıştır. Ayrıca bunları düzenli bir şekilde kaydetmiştir. Bu kayıtlar, onun hadislerin doğruluğunu ve güvenilirliğini test etme sürecinde önemli bir rol oynamıştır.
4. Rivayetlerin Teyidi ve Kontrolü: Buhârî, hadisleri yalnızca kendi bilgilerinin ışığında değil, aynı zamanda diğer âlimlerle de teyit etmiş ve kontrol etmiştir. Bu süreç, hadislerin doğruluğunu ve güvenilirliğini artırmıştır.

Sahih al-Buhârî’nin Önemi ve İçeriği

Sahih al-Buhârî’nin Yapısı ve Bölümleri

Hadis ilminde en yüksek itibara sahip eserlerden biridir. Muhammed bin İsmâil el-Buhârî tarafından derlenen bu eser, hadis ilminin en sağlam ve güvenilir kaynaklarından biri olarak kabul edilir. Kitap, hadislerin sahihliğini sağlamak için son derece titiz bir eleme sürecinden geçirilmiştir.

“Sahih al-Buhârî,” toplamda 97 bölümden oluşur ve bu bölümler, çeşitli İslami konulara göre tasnif edilmiştir. Kitap, geniş bir konu yelpazesi sunar. İbadetler, ahlaki davranışlar, hukuki meseleler ve tarihî olaylar gibi birçok konuyu içerir. Her bölüm, konuyla ilgili hadisleri derler ve bu hadislerin güvenilirliğini belirleyen kriterlere göre sıralar.

Kitabın İçeriği ve Kapsamı

“Sahih al-Buhârî,” toplamda yaklaşık 7.275 hadis içerir. Bu hadislerin büyük bir kısmı, Buhârî’nin sıkı eleme kriterlerine uygun olarak sahih kabul edilen hadislere dayanır. Kitabın içeriği, İslam’ın temel ilkeleri ve pratiğiyle ilgili çeşitli konuları kapsamlı bir şekilde ele alır. İşte kitabın bazı önemli bölümleri ve kapsadığı konular:

1. İman: İman ve onun şartları hakkında hadisler.
2. Namaz: Namazın farzları, sünnetleri, rükünleri ve bu konuda çeşitli uygulamalar.
3. Zekat ve Sadaka: Zekatın farzları, sadakanın önemi ve bu konudaki uygulamalar.
4. Oruç: Oruçla ilgili hükümler, sünnetler ve oruçta uyulması gereken kurallar.
5. Hac: Hac ibadetinin farzları, sünnetleri ve hac ile ilgili diğer konular.
6. Ahiret: Ahiret hayatı ve bu konudaki hadisler.

Buhârî, hadislere büyük bir önem vererek onları çeşitli konulara göre kategorize etmiştir. Her bölümde konunun özünü ve pratiğe yönelik detayları içeren hadisleri toplamıştır.

Hadislerin Sınıflandırılması

Buhârî, hadisleri yalnızca sahihlik kriterlerine göre değil, aynı zamanda hadislerin içeriğine göre de sınıflandırmıştır. Bu sınıflandırma, hadislerin İslam hukukunda ve pratiğinde nasıl uygulanabileceğini anlamayı kolaylaştırır.

1. Sahih Hadisler: Buhârî, eserde yer alan hadislerin tamamının sahih olduğunu iddia eder. Bu, hadislerin güvenilir râvilerden geldiğini ve metinlerinin doğruluğunu ifade eder.
2. Hasan Hadisler: Buhârî’nin eserinde yer alan hadislerin çoğu sahih olarak kabul edilirken, bazı hadisler hasan olarak da değerlendirilir. Ancak Buhârî, hasan hadislerin sayısını sınırlı tutmuş ve çoğunlukla sahih olanları tercih etmiştir.
3. Zayıf Hadisler: Buhârî, eserinde zayıf hadisler bulundurmaktan kaçınmış ve yalnızca güvenilir olanları seçmiştir.

Sahih al-Buhârî’nin Eserler Üzerindeki Etkisi

“Sahih al-Buhârî,” sadece hadis ilmi açısından değil. Aynı zamanda genel İslam ilimleri açısından da büyük bir etkiye sahiptir. Buhârî’nin eseri, hadis biliminde standartları belirlemiş ve sonraki hadis âlimleri tarafından örnek alınmıştır. Kitabın etkisi şu alanlarda görülür:

1. Hadis Biliminin Temelleri: Buhârî’nin metotları, hadis ilminin temellerini atmıştır. Sonraki âlimler için bir model oluşturmuştur. Hadislerin sahihlik kriterlerinin belirlenmesi, hadis ilminin sistematik bir şekilde ele alınmasına katkıda bulunmuştur.
2. İslam Hukuku ve Fıkıh: “Sahih al-Buhârî,” İslam hukukçuları ve fıkıh âlimleri tarafından geniş bir şekilde referans alınmıştır. Buhârî’nin hadisleri, İslam hukukunun anlaşılmasında ve uygulanmasında önemli bir kaynak olmuştur.
3. Eğitim ve Öğrenim: Buhârî’nin eseri, medrese ve üniversite eğitiminde hadis ilminin temel bir kaynağı olarak kabul edilmiştir. Öğrenciler ve âlimler, “Sahih al-Buhârî”yi inceleyerek hadislerin doğruluğunu ve uygulama alanlarını öğrenmişlerdir.
4. Şerhler ve Yorumlar: “Sahih al-Buhârî,” pek çok şerh ve yorum yazısına ilham vermiştir. Eserin detaylı açıklamaları ve yorumları, hadis ilminin derinlemesine anlaşılmasına yardımcı olmuştur.

Buhârî’nin Eserleri ve Bilimsel Katkıları

Sahih al-Buhârî Dışındaki Eserler

“Sahih al-Buhârî,” Muhammed bin İsmâil el-Buhârî’nin en bilinen eseri olmasına rağmen, onun ilmî mirası bu tek eserle sınırlı değildir. Buhârî’nin hadis ilmindeki derin bilgi ve titizliği, birçok başka eserde de kendini göstermektedir. İşte Buhârî’nin “Sahih al-Buhârî” dışındaki önemli eserleri:

1. “El-Adab el-Mufrad”: Buhârî’nin ahlaki ve davranışsal konulara dair hadisleri topladığı eseridir. İslam ahlakı ve sosyal davranışlarla ilgili geniş bir koleksiyon sunar. “El-Adab el-Mufrad,” ahlaki değerlere ve insan ilişkilerine dair hadislerin derlendiği önemli bir kaynaktır. Buhârî bu eserde, özellikle insanların iyi davranışları teşvik eden hadisleri derleyerek sosyal etik anlayışını güçlendirmiştir.
2. “Tarih el-Kebir”: Buhârî’nin tarihi hadisler ve ilk dönem İslam tarihine dair önemli bilgileri içeren bu eseri, hadis ilminin tarihsel arka planını anlamak açısından önemli bir kaynaktır. “Tarih el-Kebir,” İslam’ın ilk dönemlerinde yaşamış hadis râvileri ve âlimleri hakkında detaylı bilgi sunar. Ayrıca bu eser, Buhârî’nin hadisçiler ve İslam tarihinin önde gelen şahsiyetleri hakkındaki derin bilgisini yansıtır.
3. “Tarih es-Sağir”: Bu eser, “Tarih el-Kebir”in daha kısa bir versiyonu olup, hadis râvilerinin kısa biyografilerini içerir. Buhârî, hadis râvilerini tanıtmak ve onların güvenilirliğini değerlendirmek amacıyla bu eseri yazmıştır.
4. “El-Lisan”: Buhârî’nin dil bilgisi ve Arap dili üzerine yazdığı bu eser, Arap dilinin kurallarına dair derinlemesine bilgiler sunar. “El-Lisan,” Arapçanın gramer ve dilbilgisi kurallarını inceleyerek dil biliminde önemli bir katkı sağlar.

Buhârî’nin Fıkıh ve Akaid Üzerindeki Katkıları

Buhârî’nin hadis ilmindeki katkılarının yanı sıra, fıkıh ve akaid üzerindeki etkileri de büyüktür. “Sahih al-Buhârî” ve diğer eserlerinde yer alan hadisler, İslam hukukunun (fıkıh) ve inanç esaslarının (akaid) şekillenmesinde önemli bir rol oynamıştır:

1. Fıkıh Katkıları: Buhârî’nin hadisleri, İslam hukukunun temel kaynaklarından biri olarak kabul edilir. Özellikle eserlerinde yer alan hadisler, namaz, oruç, zekat ve hac gibi temel ibadetler ve hukuki meseleler konusunda derinlemesine bilgi sunar. Buhârî’nin hadisleri, fıkıh âlimleri tarafından yorumlanmış ve İslam hukukunun çeşitli uygulama şekillerinin belirlenmesinde kullanılmıştır.
2. Akaid Katkıları: Buhârî’nin hadisleri, İslam’ın temel inanç esaslarını da aydınlatır. Akaid konularında yer alan hadisler, tevhid, nübüvvet, ahiret ve diğer inanç esasları hakkında bilgi verir. Buhârî’nin hadisleri, müslümanların inançlarının doğru bir şekilde anlaşılmasına yardımcı olur.

Buhârî’nin Şerh ve Tercümeleri

Buhârî’nin eserleri, sonraki âlimler ve araştırmacılar tarafından çeşitli şerhler ve tercümelerle detaylandırılmıştır. Özellikle bu çalışmalar, Buhârî’nin ilmî katkılarını daha geniş bir kitleye ulaştırmayı ve eserlerinin anlaşılmasını sağlamayı amaçlar:

1. Şerhler: Buhârî’nin eserlerine yönelik çeşitli şerhler yazılmıştır. Bu şerhler, eserlerin içeriğini açıklamak, hadislerin bağlamını ve anlamını detaylandırmak ve çeşitli yorumları sunmak amacıyla yapılmıştır. Örneğin, “Sahih al-Buhârî” için yazılan önemli şerhlerden biri, İbn Hacer el-Askalânî’nin “Fath al-Bârî” adlı eseridir. İbn Hacer, Buhârî’nin hadislerinin açıklamalarını yaparak, eser üzerindeki ilmî katkıları genişletmiştir.
2. Tercümeler: Buhârî’nin eserleri, çeşitli dillere çevrilmiştir. Bu sayede daha geniş bir okuyucu kitlesi tarafından erişilebilir hale getirilmiştir. Ayrıca bu tercümeler, Buhârî’nin hadislerinin ve ilmî çalışmalarının global anlamda anlaşılmasını sağlar.
3. Yorumlar: Buhârî’nin eserlerinin yorumlanması, hadislerin tarihsel ve sosyal bağlamlarını anlamak açısından önemlidir. Ayrıca bu yorumlar, hadislerin doğru anlaşılmasına ve uygulanmasına yardımcı olur.

Buhârî’nin Bilimsel Yorumları ve Eleştirileri

Buhârî’nin Hadis Eleştirisi Üzerindeki Görüşleri

İmam Buhârî, hadis ilmi konusunda titizliği ve güvenilirliği ile tanınır. Hadisleri toplama ve sınıflandırma sürecinde kendine has yöntemler geliştirmiştir:

1. Ravi Zinciri Üzerinde Titizlik:
   Buhârî, hadisleri derlerken ravi zincirine (isnad) büyük önem vermiştir. Hadisin güvenilirliği için ravilerin adaletli, güvenilir ve doğru hafızaya sahip olmaları gerektiğini vurgulamıştır. Ayrıca ravilerin birbirleriyle karşılaşıp karşılaşmadığını ve rivayetin kopuk olup olmadığını detaylı bir şekilde incelemiştir. Buhârî’nin bu titizliği özellikle hadis ilminin metodolojik temellerinin güçlenmesine katkıda bulunmuştur.
2. Metin Eleştirisi (Matn Tetkiki):
   Buhârî, hadis metinlerinin içeriklerini de dikkatle incelemiştir. Hadisin Kur’an ve sahih sünnet ile çelişip çelişmediğini, akla uygun olup olmadığını ve İslam’ın genel ilkeleriyle uyumlu olup olmadığını değerlendirmiştir. Bu yaklaşımla, metinlerdeki muhtemel hataları veya zayıflıkları tespit etmiştir.
3. Ravilerin Biyografisi ve Kritik:
   Buhârî, hadis ravilerinin biyografilerini ve karakterlerini detaylı bir şekilde incelemiştir. Ravilerin yaşam tarzlarını, ahlaki durumlarını ve dini bağlılıklarını göz önünde bulundurarak hadislerin güvenilirliğini değerlendirmiştir. Ayrıca Ravilerin güvenilirliğine dair yaptığı bu kritikler, hadis ilmi alanında standardizasyonun oluşmasına büyük katkı sağlamıştır.

Sahih al-Buhârî’ye Yapılan Eleştiriler

“Sahih al-Buhârî,” İslam dünyasında büyük bir saygı görmüştür. En sahih hadis kitabı olarak kabul edilmiştir. Ancak, zamanla bu eser üzerinde çeşitli eleştiriler de gündeme gelmiştir:

1. Rivayetlerin Güvenilirliği Üzerindeki Tartışmalar:
   Bazı alimler, Buhârî’nin hadis derlemesinde yer verdiği bazı hadislerin ravi zincirleri üzerinde tartışmalar yapmıştır. Bazı rivayetlerin isnad zincirlerinde zayıflık olabileceği iddia edilmiştir. Ancak Buhârî’nin metodolojik titizliği göz önüne alındığında, bu eleştiriler genellikle eserin genel güvenilirliğini sorgulamak yerine, belirli hadislerle sınırlı kalmıştır.
2. Hadislerin Anlaşılması ve Yorumu:
   Hadislerin metinleri üzerine yapılan yorumlar ve bu metinlerin anlamlarının farklı anlaşılması da eleştiriler arasında yer alır. Bazı alimler, Buhârî’nin hadislerin anlamını yorumlarken bazı noktaları eksik bıraktığını veya hadisleri belirli bir bağlamdan kopararak ele aldığını ileri sürmüştür. Bu eleştiriler, hadislere dair farklı yorumların ve mezhepsel yaklaşımların bir sonucudur.
3. Hadislerin Tarihsel ve Sosyal Bağlamı:
   Modern dönemde bazı akademisyenler, Buhârî’nin hadisleri derlerken döneminin tarihsel ve sosyal bağlamını yeterince dikkate almadığını savunmuşlardır. Özellikle hadislerin, belirli bir dönemdeki toplumsal normlar ve kültürel pratiklerle nasıl ilişkilendirildiği konusunda tartışmalar yapılmıştır. Ancak, Buhârî’nin esas amacının sahih hadisleri toplamak olduğu göz önüne alındığında, bu eleştirilerin metodolojik farklılıklardan kaynaklandığı söylenebilir.

Buhârî’nin Modern Hadis Bilimindeki Yeri

İmam Buhârî’nin “Sahih al-Buhârî” adlı eseri, modern hadis ilminin temel taşlarından biri olarak kabul edilir:

1. Metodolojik Katkıları:
   Buhârî’nin geliştirdiği isnad ve metin eleştirisi yöntemleri, modern hadis ilmi için bir rehber olmuştur. Bugün, Buhârî’nin titizlikle uyguladığı yöntemler, hadis çalışmalarında standart olarak kabul edilmektedir. Özellikle, ravilerin güvenilirliğinin değerlendirilmesi ve hadislerin tarihi bağlamlarının analiz edilmesi, modern hadis çalışmalarında Buhârî’nin izinden gidilerek yapılmaktadır.
2. Global Etkisi:
   Buhârî’nin eserleri, sadece İslam dünyasında yer almaz. Batı’da da hadis ilmine dair yapılan çalışmalarda temel kaynaklar arasında yer alır. Modern araştırmacılar, Buhârî’nin yöntemlerini inceleyerek, hadislerin tarihsel doğruluğunu ve sosyal bağlamını analiz etmeye devam etmektedir. Ayrıca bu durum, Buhârî’nin evrensel bir bilimsel miras bıraktığını gösterir.
3. Çağdaş Eleştiriler ve Yeniden Değerlendirme:
   Modern dönemde, hadis ilmi üzerinde yapılan yeniden değerlendirmeler, Buhârî’nin eserlerini ve yöntemlerini de incelemeye almıştır. Bazı modern akademisyenler, Buhârî’nin hadis ilmine yaptığı katkıları takdir ederken, onun yöntemlerinin bugün nasıl uygulanabileceği ve yeniden değerlendirilebileceği konusunda tartışmalar yürütmektedir. Özellikle bu eleştiriler ve değerlendirmeler, Buhârî’nin eserlerinin günümüzde de canlı bir şekilde tartışıldığını ve bilimsel bir değer taşıdığını gösterir.